(Beeld aan je scherm aanpassen met ctrl + en ctrl -; F11 geeft volledig scherm)

Het aardse-project (13-05-2012)

Deel 4: De Gulden-Regel in het aardse-project

Naar: Printversie (om dit onderwerp te printen op A4)

Naar: Trefwoorden (voor vragen en antwoorden)

Naar: Hoofdpagina

1. Hoe belangrijk is de Gulden-Regel:

De Gulden-Regel is voor alle bezielde wezens in het universum de leefregel om vrede en harmonie te bewaren en te vergroten. Om het belang ervan te beseffen is het goed om de gevolgen te zien van zowel het wel als niet toepassen van de Gulden-Regel in het aardse-project.

2. De drie liefdesaspecten van de Gulden-Regel:

1. Liefde voor jezelf

2. Liefde voor de naaste

3. Liefde voor het totaal (God)

We willen eens zien hoe de menselijke spelers in het aardse schaalmodel zijn omgegaan met de Gulden-Regel “tot leringh” voor alle toeschouwers in het universum en zichzelf.

3. Menselijke heerschappij over mensen:

Heersen over de medemens is in strijd met “liefde voor de naaste” #. De gevolgen daarvan zijn duidelijk gedemonstreerd hier op aarde. Dat is heel leerzaam voor het universum om niet in de verlokkingen te vallen van ‘aanzien en macht’. Er zijn vele varianten en we zullen enkele wat nader bekijken.

# In een bijbelvertaling [GNB] wordt in Genesis 1:28 melding gemaakt dat ‘de mens zeggenschap mocht hebben over de dieren. Maar er wordt nergens vermeld dat een mens heerschappij/zeggenschap mocht hebben over een ander mens!

4. In de politiek:.

4.1 Dictatuur:

Een dictator is een duidelijk voorbeeld van iemand die in zijn groei van liefde is blijven steken bij de egoïstische vorm van ‘liefde voor jezelf’. Een dictator zal door corruptie, macht, misleiding en geweld, enorme zelfverrijking en nog meer ‘aanzien en macht’ naar zich toe willen trekken. Het kan dan ook niet anders dan dat deze ‘verkrachting’ van de Gulden-Regel, grote moeilijkheden en ellende met zich meebrengt. Leerzaam voor mens en universum om niet te blijven steken bij deze egoïstische vorm van liefde-voor-jezelf maar door te groeien naar alle aspecten van liefde. En gelukkig sterft een dictator ook een keer!

4.2 Democratie:

Zulke grove vormen van heerschappij als een dictatuur, zijn natuurlijk snel te doorzien dat dit een verkrachting is van de Gulden-Regel. Maar zou het universum en de mens het ook doorhebben als er niet 1 persoon maar een hele groep heerst? En als die groep dat dan doet als ‘Weldoener’? En zo ontstonden er, mede door het bekende lokaas van ‘aanzien en macht’, talloze regeringsvormen waaronder de democratie, de zogenoemde ‘regering door het volk’. Dat klinkt toch heel anders dan dictatuur. Maar strikt genomen is elke vorm van heerschappij van mens over mens principieel een vorm van dictatuur en een schending van de Gulden-Regel. Ook de democratie legt in principe een vruchtbare voedingsbodem voor dictaturen. Alleen het gaat niet zo grof en opvallend als bij een echte dictator, maar kan subtiel groeien.

4.3 Systeemliefde:

Een van de vervormingen in de democratie is dat liefde-voor-de-naaste wordt vervangen door systeemliefde. Deze ‘liefde’ wordt ongetwijfeld goedbedoeld, massaal, uitgedeeld door ‘Vadertje Staat’ volgens wetten, regels, organisaties en regelneven. De persoonlijke liefde en zorg voor de naaste is daarmee overbodig geworden. Vervolgens is systeemliefde, onder invloed van elementale krachten, gaan groeien en heeft ook weer vormen van dictatuur aangenomen. [Elementalen]. Alleen zo worden die niet genoemd. Zo is de ‘belasting’ uitgegroeid tot een heuse oppermachtige dictatuur maar wordt toch belastings’dienst’ genoemd. ‘Dienst’ is een mooi woord om het dictatuurkarakter te maskeren maar met in principe afgeperst geld wordt systeemliefde, verspreid! En waar is de van-mens-tot-mens liefde, dus de directe liefde en zorg van naaste-voor-naaste gebleven?

4.4. Geen voldoening en tevredenheid:

Systeemliefde brengt mensen niet dichter bij elkaar, maar verwijdert juist omdat er geen persoonlijk contact en gevoel bij betrokken is. Van systeemliefde wordt niemand echt gelukkig. De ene naaste wordt bijvoorbeeld via belastinggeld gedwongen ‘goed te doen’ aan de andere naaste, maar heeft er geen zeggenschap over. En bovendien geen idee wie die naaste is die van zijn geld profiteert. De ontvangende naaste wordt er ook niet echt gelukkig van omdat hij zijn dankbaarheid niet kan tonen aan iemand. Voor de gever is er niet de voldoening van het persoonlijk iets ‘goeds’ gedaan te hebben en voor de ontvanger is er geen persoonlijke dankbaarheid mogelijk en zijn ontevredenheid kan uitgroeien tot ‘recht hebben op’. Leerzame aspect voor mens en universum: liefde-voor-de-naaste hoort gewoon op horizontaal niveau.

5. In de economie:

5.1 Concurrentie:

Concurrentie komt niet verder dan de egoïstische vorm van liefde-voor-zichzelf. Dit gaat ten koste van liefde-voor-de-naaste want de naaste, in dit geval de concurrent, moet verslagen en verpletterd worden in prijzenoorlogen en dure reclames. Allemaal gericht om de ‘naaste’ uit te schakelen en zelf nóg groter, dikker en vetter te worden. Dit economische systeem gaat ook ten koste van ‘liefde voor het totaal’, want met het milieu en moeder-aarde wordt nauwelijks rekening gehouden. Het is produceren, verkopen en op de vuilnisbelt storten en opnieuw produceren.

5.2 De wurggreep van de economie:

Maja schreef over ‘de impasse van de economie’. De ‘impasse van de economie’ zal vanwege de eigen afhankelijkheid en slavernij aan de zelfgeschapen economie-elementaal de nodige moeite kosten om die te doorbreken. Het beleid is heel lang gericht geweest op zoveel mogelijk geld vergaren en niet op universele liefde waar alle liefde-aspecten bij betrokken zijn. [Economie].

5.3 Geld en liefde:

Als geld niet alleen voor ‘liefde-voor-jezelf’ wordt gebruikt maar eveneens voor de andere liefde-aspecten van de Gulden-Regel dan kan geld een nuttig hulpmiddel zijn in het vergroten en verbreden van liefde.

Geld is niet verkeerd als je het goed gebruikt en eerlijk bent tegenover je medemens. Maar geld moet niet overheersen in je leven. Wat overheersen moet is het geven van aandacht en liefde aan de mensen en geld kan daar soms bij helpen. [Maja-2005, 3 juli /2]

De ‘handelswaar’ hoort ‘liefde’ te zijn, dus het geven en ontvangen van liefde. Maar dat is in het aardse-project listig vervangen door ‘geld geven en geld ontvangen’. Daarmee is ook dit weer een leerzaam onderdeel van het aardse-project geworden.

6. In religieuze systemen:

6.1 Liefde voor zichzelf:

Van religies wordt vaak beweerd en gedacht dat zij gericht zijn op ‘liefde voor God’. In werkelijkheid is dat meestal liefde-voor-zichzelf omdat het overwegend gericht is op de eigen zielenheil. De ‘gelovigen’ houden zich vaak op basis van angst en onzekerheid aan de geboden en verboden van hun religieuze systeem om hun zielenheil (gevoelsmatig) veilig te stellen. Deze liefde-voor-zichzelf is niet altijd direct herkenbaar omdat die meestal mooi verpakt is en diep weggestopt. [Rodio, 12 november 2005 /2]. Maar als groepen mensen dit nodig hebben voor hun stabiliteit en houvast, dan dient het voor hen op dat moment een doel.

6.2 Liefde voor de naaste:

Religieuze stelsels hebben vaak de Gulden-Regel gepredikt. Als een religieus systeem mensen aanmoedigt om ‘elkaar lief te hebben’ en de ‘naaste lief te hebben’ is het in principe bezig de Gulden-Regel te onderwijzen. Mensen kunnen daar dan individueel op reageren.

6.3 Liefde voor ‘God’:

Religieuze stelsels hebben in-naam-van-God ook verdeeldheid gebracht door religieuze onverdraagzaamheid. Allerlei dogmatische ‘waarheden’ uit ‘Heilige boeken’ drijven mensen uit elkaar, waarbij ze elkaar naar het leven hebben gestaan. Liefde-voor-de-naaste is geweld aangedaan onder de noemer van ‘liefde voor God’. Religieuze stelsels en ‘Heilige boeken’ hebben ongetwijfeld een groot en belangrijk en leerzaam aandeel gehad in het aardse-project.

7. Verleid en misleid:

Zowel in de politiek, economie als religie zijn mensen smakelijke worsten van aanzien en macht voorgehouden en hebben zij zich laten verleiden om toe te happen. Misleiding heeft daarbij een grote rol gespeeld want het is heel goed mogelijk dat mensen in de oprechte veronderstelling zijn geweest dat zij juist door hun macht heel veel goeds konden doen. Onder het motto: hoe meer macht, hoe meer ‘goed’ er gedaan kan worden.

7.1 ‘Weldoeners’:

In Lukas 22:25 zegt Jezus:

Koningen heersen over hun volk en machthebbers laten zich weldoeners van hun volk noemen.

Is het niet zo dat machthebbers zichzelf graag zien als ‘weldoeners van het volk’ en zich ook graag zo laten noemen. Maar hebben ze ook gelezen wat Jezus er direct achteraan zei:

“Maar zo mag het bij jullie niet gaan.”

7.2 Het aanbod aan Jezus:

Toen Jezus, volgens het verhaal, door ‘Satan’ de gelegenheid werd aangeboden om machthebber en regeerder te worden, sloeg hij het aanbod af. In Lukas 4:5, 6 staat daarover:

Toen nam hij Jezus mee omhoog en liet hem in één oogwenk alle koninkrijken van de wereld zien. ‘Al de macht en de pracht van die rijken zal ik je geven,‘ zei hij, ‘want ik heb er de beschikking over en kan ze geven aan wie ik wil. Kniel dus in aanbidding voor mij neer en het is allemaal van jou. [GNB]

Jezus liet zich niet verleiden door ‘macht en pracht’ en weigerde heerschappij over alle koninkrijken van de wereld. Jezus was beslist wel ‘een weldoener van het volk’ maar weigerde dit te doen vanuit een machtspositie. Zijn idee was niet: als ik regeerder ben met macht over alle mensen dan kan ik wereldwijd ‘weldoen’, zeker met mijn bijzondere gaven. Jezus doorzag de valstrik. ‘Weldoen’ hoort gewoon op het niveau van mens tot mens te blijven en niet via machthebbers, regeerders, regeringen, systemen en organisaties te worden gedaan. Weldoen of goed-doen dient gewoon liefde van-naaste-voor-naaste te zijn. En je naaste is je gelijke en geen machthebber of organisatie. De verlokking naar aanzien en macht door ‘weldoener’ te zijn is beslist ook een zeer leerzaam aspect in het aardse-project.

7.3 Religieuze ‘weldoeners’:

In religieuze systemen zijn de verlokkingen wellicht nog groter, want wat te denken om in-naam-van-God te spreken en in-naam-van-God te regeren? Er zijn in religieuze stelsel volop posities van macht en aanzien met bijpassende kledij en mogelijkheden om een ‘weldoener’ te zijn. Ja, macht en aanzien onder het mom van ‘weldoen’ blijkt vooral in religieuze systemen moeilijk te weerstaan.

8. Onderdeel van aardse-project:

Zowel de houding van politieke en religieuze regeerders op het aanbod van de ‘Satan’ als de reactie van Jezus, is een leerzaam onderdeel in het aardse-project. Het aardse-project is er voor om alle bezielde wezens in het universum te laten inzien in welke valstrikken iemand, zelfs of juist goedbedoeld, kan vallen en de gevolgen daarvan. Dit toont maar weer eens aan hoe ondoorzichtig ‘goed en kwaad’ soms kan zijn. Het laat de noodzaak zien van het aardse-project en het uittesten van véél en ook listige situaties. De verlokking van macht en aanzien hebben gewerkt in het aardse-project en de machthebbers en regeerders hebben daar hun rol ingespeeld en hun bijdrage geleverd. Het universum kan hen wellicht dankbaar zijn voor wat door hun toedoen duidelijk is geworden.

Naar deel 5: Het aardse-project overzien

Naar: Trefwoorden (voor vragen en antwoorden)

Naar: Hoofdpagina