De Merkaba
4. Urim Ve Tumim Engelennaam – groot licht en grote kracht
5. Aleph Etz Adonai Engelennaam – een boom van het leven
6. Ehyeh Asher Ehyeh Ik ben die ik ben – gebed en communicatie
Tweede driehoeksvorming
Omdat de wiskunde van de schepping eenvoudig is, kun je naast vorm ook het getal als sleutel hanteren. Zo hanteert Kryon een numerologie die enigszins zicht geeft op de onderlinge wisselwerkingen van de verschillende lagen DNA. Daarbij volgt hij tamelijk nauwgezet onze eigen numerologie die weliswaar op ons tientallig stelsel is gebaseerd, maar bij nader inzien op de centrale betekenis van het getal drie. Negen, het getal drie in het kwadraat, betekent 'voltooiing': :
1. Een nieuw begin
2. Dualiteit
3. Actie en kracht
4. Structuur
5. Verandering
6. Communicatie, balans en harmonie
7. Het heilige getal
8. Balans en verantwoordelijkheid
9. Voltooiing
Door Kryon gehanteerde numerologie.
Net zoals de Siriërs in de boeken van Patricia Cori doen verdeelt Kryon de 12 lagen DNA in vier drie-eenheden. Daarbij stelt hij dat in iedere drie-eenheid de derde laag de katalysator vormt voor veranderingen binnen de overige twee. De lagen 3, 6, 9 en 12 vormen daarmee de belangrijkste lagen als het op activering aankomt. We zien bij Cori zelfs dat het hele proces van ontwaken in stappen van drie verloopt. Activering van de eerste drie-eenheid zorgt ervoor dat ook de overige drie driehoeksvormingen in korte stadia van overgang kunnen plaatsvinden. Dat betekent dat er na de eerste driehoeksvorming een soort sprong van 3 naar 6 plaatsvindt. Met 6 worden ook 4 en 5 geactiveerd. Laag 4 en 5 vormen bij Kryon onze engelennaam en die lagen kunnen niet onderscheiden worden. Er geldt 4 + 5 = 9. Omdat 9 het getal van voltooiing is, zijn de twee lagen samen voltooid.
Willem Versteeg van het centrum Poustinia in de Begische Ardennen hanteert een vergelijkbare numerologie. Hij onderscheidt drie basiskrachten in de wereld die hij vorm, karakter en essentie noemt. Dit schema is vergelijkbaar met lichaam, ziel en geest. Essentie betekent dat dingen een doel, een bestemming hebben. De 1, 2 en 3 vormen volgens Versteeg het vorm-aspect van de getallen, de 4, 5 en 6 het karakter-aspect van de getallen, en de 7, 8 en 9 maken de essentie uit. Maar in feite gaat het om een weefpatroon, een rooster van negen, waarbij de verticale kolommen zelf ook weer vorm, karakter en essentie aanduiden. Zo vormen de getallen 1, 4 en 7 de vormkant van de vorm-, de karakter- en de essentie-getallen:
7 8 9 essentie-getallen
4 5 6 karakter-getallen
1 2 3 vorm-getallen
vormkant karakterkant essentie-kant
Het rooster van negen volgens Willem Versteeg (Uit: 'Hoe ik innerlijk contact kreeg met de betekenis van het enneagram', Centrum Poustinia, België).
Bij Kryon zien we een vergelijkbare indeling in groepen van drie. Terwijl de groep 1, 2 en 3 onze aarding vormt, vertegenwoordigt de groep 4, 5 en 6 menselijke goddelijkheid. De spirituele groep 4, 5 en 6 betekent een interdimensionale kracht die tussen mensen onderling een web van complexiteit weeft die ons voorstellingsvermogen te boven gaat. Ieder mens is met ieder ander mens verbonden en samen scheppen wij vanuit deze hogere niveaus de werkelijkheid om ons heen. We kunnen niet in ons eentje de werkelijkheid scheppen. Het gaat om een co-creatie die we vanuit ons ik-bewustzijn niet kunnen overzien, omdat daarbij de Hogere Zelven van ons zelf en van iedereen bij wie we betrokken zijn het voorbereidende werk verrichten.

De Merkaba of ster-tetraëder. Zie: 3rddimension .
Drie en zes vormen samen negen. Dat betekent dat wanneer we de derde laag van ascensie combineren met de zesde laag van gebed en communicatie we opnieuw met voltooiing (9) te maken hebben. Drie communiceert met zes. Je kunt ook zeggen dat 3 de essentie van de vormgetallen vormt en 6 de essentie van de karaktergetallen. Nog duidelijker wordt de verbinding tussen 3 en 6 wanneer we naar de meetkundige symbolen kijken die met de lagen 3 en 6 verbonden zijn. Als de gelijkzijdige driehoek een symbool vormt voor de eerste driehoeksvorming, dan vormt de Davidster met zijn twee elkaar doordringende driehoeken het symbool voor de tweede driehoeksvorming. In drie dimensies gaat het bij drie om de tetraëder, het regelmatige viervlak, en bij zes om de wederzijdse doordringing van twee tetraëders. Deze complexe meetkundige figuur wordt de stertetraëder, de Christus-ster of de Merkaba genoemd. De Christus legt in New Teachings for an Awakening Humanity uit dat de menselijke vorm intiem met deze ster-tetraëder is verbonden:
Probeert alsjeblieft te begrijpen dat jullie in DNA gecodeerde genetische oorsprong binnen het heilig meetkundig patroon of ontwerp werd geplaatst dat de ster-tetraëder heet. Dat is een uniek menselijk patroon waar het ook maar verschijnt. Het menselijk patroon, ontwerp of de menselijke schepping en energetische definitie is waarlijk galactisch of kosmisch van oorsprong. Op alle mogelijke manieren zijn mensen buitenaards, om een aards woord te gebruiken, omdat deze DNA-levenscode die jullie een menselijke vorm geeft - en niet tot een paard, een walvis of een vogel maakt – zijn oorsprong in de buitenaardse ruimte heeft. (p. 205)
Op het niveau van de tweede driehoeksvorming is onze connectie met buitenaards leven al evident. De ster-tetraëder is van buitenaardse oorsprong en kan dan ook een brug vormen naar buitenaardse, maar menselijke levensvormen. Dit is des te interessanter omdat de zesde laag DNA, door Kryon getypeerd als ‘Ik ben die ik ben’, intiem verbonden is met het Hogere Zelf. Als de Merkaba, zoals de naam aangeeft, een voertuig is, dan vormt het Hogere Zelf hiervan de bestuurder. Puramaryam, een vrouw uit Berlijn, merkt op haar website op: ‘De Merkaba is voor ons ook een middel om ons voort te bewegen, een soort "ruimtecapsule" waarin we hoger kunnen stijgen en ons kunnen voortbewegen, waarin wij kunnen reizen waarheen wij zouden willen of zouden moeten. Zij is een mogelijkheid om naar andere dimensies te gaan, ook in ons innerlijk, onze innerlijke diepten. Daarbij is zij tegelijkertijd volkomen bescherming en geborgenheid.'
Psychologisch gesproken vormt de Merkaba ook de verbinding tussen hemel en aarde. Dit blijkt uit een visioen van Aluna Joy Yaxk’in die zich spiritueel archeologe noemt en zich intensief met de kalenders en de wijsheid van de Maya’s bezighoudt. In 1990 trok zij naar Palenque in Mexico om op de piramide van de Tempel van de Zon te gaan mediteren. Het lukte haar na verschillende bloedstollende momenten om ‘s avonds in het donker de Tempel van de Zon te bereiken. Zij ging op het platform zitten en probeerde zich te ontspannen. Toen begon zij twee energiepiramiden te zien, beide in de vorm van een tetraëder:
Ik begon innerlijk waar te nemen. Ik begon een reusachtige energiepiramide te zien die zich oprichtte uit de aarde en een andere piramide die uit de hemelen neerdaalde. Toen de twee energieën begonnen samen te smelten verscheen de vorm van een diamant in het centrum. Ik werd in deze centrale plek geplaatst. ‘Wat zou dat betekenen?’ dacht ik bij mijzelf. In de verte begon ik een gebrul te horen [...] Het klonk als de adem van een reusachtige draak, een reusachtig monster dat in- en uitademde. Wat betekende dit? Snel nadat ik die vraag helder voor mijzelf had geformuleerd, kwamen de onzichtbare vriendjes uit mijn jeugd naar mij toe zoals zij dat al zo vaak in mijn leven hadden gedaan. (Uit: ‘Getting There… An Amazing Palenque Story’, January 2003)
De onzichtbare vriendjes bleken de kosmische Maya’s te zijn die volgens Joy tot taak hebben de aarde weer af te stemmen op de Pleiaden en op het hart van de melkweg. Zij noemt hen de Steroudsten, de Wijzen van de sterren. Al vanaf haar vroegste jeugd had Aluna Joy contact met de kosmische Maya’s:
Op dit punt nam de avond een onverwachte wending. De Steroudsten, zoals ik ze nu noem, leidden mij in het geluid van de wind die geen wind was. Mij werd een wereld van energie getoond. Deze energie doordringt het hele heelal en bindt het samen als een soort kosmische lijm. Deze energie gebruiken we iedere dag om ons te manifesteren. Ieder levend wezen gebruikt haar om zich te manifesteren, om te groeien en om ermee te scheppen. De Steroudsten stonden mij toe de hoogste vorm van deze energie te zien. Ze zeiden vervolgens dat deze energie langzaam maar zeker naar onze planeet toe zou komen. Als zij meer verfijnd, duidelijk ervaarbaar en machtiger wordt, zal de aarde en al het leven moeten veranderen. Sommige veranderingen zullen weerstand oproepen, uitdagingen en chaos creëren. Andere veranderingen zullen met vreugde begroet worden en op die manier onze evolutie een stuk gemakkelijker maken.
In de late Middeleeuwen werd die kosmische lijm de anima mundi, de wereldziel genoemd. De Steroudsten lieten aan Aluna Joy zien dat die energie via de intentie van het hart definieert wat wordt gemanifesteerd. Als wij bepaalde angsten koesteren, dan zullen wij juist de omstandigheden scheppen waarvoor we bang zijn. Daarom moeten we eerst leren met die nieuwe energie om te gaan. Daarom mocht Joy op het moment van het visioen de nieuwe energie nog niet gebruiken. Zij moest innerlijk eerst meer in balans komen: ‘Ik besefte dat het heelal en mijn vriendjes mij beschermden. Totdat ik controle zou hebben over mijn geest, zou ik met mijn gedachten en mijn angsten een grote troep voor mijzelf hebben geschapen. Ik vermoed dat de mensheid moet leren zich voor te bereiden zodat we allemaal die zuivere vorm van energie ergens in de toekomst kunnen gebruiken.’ Toen zij zich dit had gerealiseerd, ontvouwde het visioen zich verder:
In het geluid van de wind begon ik het gezang van engelen te horen, oeroud ‘chanten’, de muziek der sferen. Eenvoudig gezegd, het hele heelal opende zich voor mij. Ik hoorde de geschiedenis van het heelal in de wind. Ik hoorde de geschiedenis in een dimensie buiten de tijd. Ik begreep alles tegelijkertijd. De eeuwigheid was in alle richtingen binnen mijn bereik en niet een onvoorstelbare afstand van mij vandaan. Tijd en geschiedenis smolten samen tot één moment nu. Wijsheid was niet langer buiten mij. Dat was zij nooit geweest. Ik wist alles wat er was of zal zijn in het geluid van zingende engelen. Er zijn werkelijk geen woorden om deze ervaring correct te beschrijven. Je moet zo’n spirituele ontmoeting zelf meemaken.
Het ligt voor de hand om deze ervaring met de tweede driehoeksvorming in verband te brengen. De aarde en de kosmos verbinden zich. De muziek der sferen klinkt en hemel en aarde worden verbonden. De Siriërs merken over het zes-strengen bewustzijn op dat de ster-tetraëder zowel in fysiek als in etherisch opzicht onze verbondenheid met de hemelse goden en de Aardemoeder voorstelt en dat deze vorm de volmaakte zesvoudige symmetrie van de sneeuwvlok in ieder aspect van ons zich vervolmakende eenheid van lichaam, ziel en geest etst. De tweede driehoeksvorming is als het lied van de vogel dat het opengaan van de bloem inluidt. Wij mogen erop vertrouwen dat ook wij de melodie die voor ons gespeeld wordt zullen horen. De veelkleurige bloembladen zullen zich openen, wanneer de ziel ons oproept ons eigen wezen te herinneren. Daarbij geeft Gaia, de Aardemoeder, het ritme aan met het kloppen van haar hart: ‘Als een grote maestro bouwt zij haar hemels orkest door in ieder van jullie het tempo op te wekken en de inspiratie voor alles van wat je hebt geleerd aan de symfonie bij te dragen. Jullie zijn haar tonen, de warme vibratie; jullie zijn haar instrumenten; jullie zijn de Muziek der Sferen.’ (Geen geheimen en geen leugens meer, p. 202)
Vervolg: Lemuria .