sta dat de mensch voor zo veel hij uijt geest , ziele , of lichaam bestaat , een selfstandigheid is . Want
ook telkens de ziel . 13 . en deze verandering van ons ontstaande uijt andere lichaamen die op ons werken , en kan niet zijn zonder dat
er de zaak bestaan noch verstaan kan worden . Van deze wijsen dan uijt de welke de mensch bestaat , zullen wij dan nu in den aanvang des
zo zullen wij zeggen ( 1 ) wat zij zijn , ( 2 ) ten anderen hare uijt werkingen , en ten 3 . haare oorzaak . 1 . Belangende het eerste
t en dan met het eerste deild , dat men als dan een vierde getaal uijt vind dat de zelvde gelijkmatigheid heeft met het derde als het twede
opinien en waan uijt de zelve Van de droefheid . Ontstaat alleen uijt de waan en is nodig daar af bevrijd te zijn omdat ze ons hindert
chrijving des zelfs geeft ook te kennen dat zij ontstaat ontstaan uijt zekere waan . Want wij zeiden dat zij toegepast word aan sulk een
' t gelove aanwijst in deze volgende tien , die namelijk ontstaan uijt de begrippen die wij van een saake hebben ] . en dan welke van deze
off de kennisse sijns zelfs , de ervaring en redenering . en ook uijt alle deze ( gelijk ook omdat onse ziel vereenigt is met God en een