voornaamste 9x+4m+n;
Only in the context of the causes (092) not used as superlative. The erminology 'voorname' and 'minvoorneme oorzaak' has been derived from Burghersdijk.
092 5. Ten vijfden. God is een Voornaame oorzaak van sijne werken die hij onmiddelijk geschaapen heeft als daar is de roeringe in de stof enz. in welke de min voorneeme oorzaak geen plaats kan hebben, nadien dezelve altijd is in de bezondere dingen, als wanneer hij door een harde wind de zee droogh maakt en zo voort in alle bezondere dingen, die in de Natuur zijn. De Minvoorneembeginnende oorzaak en is in God niet omdat buijten hem niet is dat hem zoude konnen prangen;
173 t Geen nu van deze wijnige, doch voornaamste gezeijt is, kan mede van alle andere;
187 het laatste eijnde dat wij zoeken en het voornaamste dat wij kennen, is de waare kennisse;
225 Het welk het voornaamste is zo ons de reeden leerd, waardoor wij;
257 en zo wanneer wij zullen betoonen, dat de eerste en voornaamste oorzaak aller deser tochten is de Kennisse, zo zal klaarlijk blijken, dat wij ons verstand en Reeden wel gebruijkende, nooijt in een van deze die van ons te verwerpen zijn, zullen konnen komen te vallen;
305 omdat als wij de uijtwerkingen van het lichaam en wat die komen te veroorzaaken komen te zien, wij dan ook de eerste en voornaamste oorzaak van alle deze tochten zullen vinden;
313 Van des denkings uijtwerking welkers voornaamste is een begrip van zaaken uijt de welke;
318 Laat ons nu eens zien van de werkinge die het lichaam heeft in de ziele > Van de werkingen van lichaam in de ziel en welke haar voornaamste is.]. De voornaamste van deze stellen wij te zijn datze haar zelfs aan de ziel doet gewaar woorden en daar door ook aan andere lichaamen;
321 Uijt het geene wij dan tot hier toe gezeid hebben is lichtelijk af te neemen, welke daar zijn de voornaame oorzaaken der Passien >Dat uijt dit voorige lichtelijk af te neemen is, welke de voornaamste oorzaaken van de passien zijn. Wat het lichaam en zijne uijtwerkingen hier in doet.]. Want, wat aangaat het Lichaam met zijn uijtwerkingen, de Beweginge en Ruste, de zelve en konnen de ziel niet anders doen als hun zelfs als voorwerpen zijnde, daar aan bekend maaken;
en na de vertooningen zijn die zij aan dezelve voorhouden, het zij of goet of kwaad;
322 (want dan waar het lichaam de voornaamste oorzaak van de passien);
325 dan volgt niet dat het lichaam alleen de voornaamste oorzaak is van de passien, maar ook als;
326 n Het lichaam is niet noodig gesteld te worden alleen te zijn de voornaamste oorzaak van de passien, maar een yegelijke andere zelfstandigheid zoude zulks zoo ze voorkwam, konnen veroorzaaken en niet anders noch meer;
385 dat de redenering in ons niet en is het voornaamste, maar alleen gelijk een trap langs de welke wij na de gewenste plaats opklimmen.